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萧纲_百度百科

时间:2019-06-28 01:14 来源:未知 作者:admin

  断根汗青记实

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  萧纲(503年12月2日―551年11月15日),即梁太宗、梁简文帝,字世缵,小字六通,南兰陵(今江苏武进)人,梁武帝萧衍第三子,昭明太子萧统同母弟,母贵嫔丁令光,南北朝期间梁朝皇帝、文学家。

  因为长兄萧统早死,萧纲在中大通三年(531)被立为太子。太清三年(549),迸发侯景之乱,梁武帝被囚饿死,萧纲即位。大宝二年(551),为侯景所害,葬于庄陵。萧纲因其创作气概,构成“宫体诗”的门户。

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  公元503年12月2日

  公元551年11月15日

  公元549年即位(在位3年)

  梁武帝天监二年(503)十月二十八日,萧纲出生在显阳殿。天监五年(506),封为晋安王,食邑八千户。天监八年(509),任云麾将军,领石头戍军事。天监九年(510),改任使持节、都督南北兖、青、徐、冀五州诸军事、宣毅将军。天监十二年(513),入朝任宣惠将军丹阳尹。天监十三年(514),出为使持节、都督荆、雍、梁、南北秦、益、宁七州诸军事、南蛮校尉荆州刺史。天监十四年(515),改任为都督江州诸军事、云麾将军、江州刺史,持节如故。天监十七年(518),征为西中郎将、领石头戍军事,不久复任宣惠将军、丹阳尹,加侍中。

  通俗元年(520),出任为使持节、都督益、宁、雍、梁、南北秦、沙七州诸军事、益州刺史;还未录用又改授云麾将军、南徐州刺史。通俗四年(523),使持节、都督雍、梁、南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡诸军事,平西将军宁蛮校尉雍州刺史。通俗五年(524),进号安北将军。通俗七年(526),擢升都督荆、益、南梁三州诸军事。

  中大通二年(530),征为都督南扬、徐二州诸军事、骠骑将军扬州刺史。中大通三年(531),被征入朝,还没达到,昭明太子就对身边的人说:“我梦见和晋安王下棋乱了章法,我就把配剑给了他,晋安王回来的时候,必然会有这一变化的吧。”四月,昭明太子逝世。蒲月二十七日,立晋安王为皇太子。七月初七,在殿前封爵。由于正在补葺东宫,临时住在东府。四年九月,迁回东宫。

  太清三年(549),宫城沦陷,太子坐在永福省会见侯景,神采自如,毫不恐惧。蒲月初二,梁武帝逝世。二十七日,太子即皇帝位,实行大赦。二十九日,追尊穆贵妃为皇太后,追谥妃子王氏为简皇后。六月初二,录用南康王萧会理为司空。初三,立宣城王萧大器为皇太子。初八,立当阳公萧大心为寻阳郡王,石城公萧大款为江夏郡王,宁国公萧大临为南海郡王,临城公萧大连为南郡王,西丰公萧大春为安陆郡王,新淦公萧大成为山阳郡王,临湘公萧大封为宜都郡王,高唐公萧大庄为新兴郡王。

  秋季的七月初一,广州刺史元景仲阴谋接应侯景,西江督护陈霸先攻击他,元景仲他杀。陈霸前驱逐定州刺史萧勃为刺史。十七日,录用司空南康王萧会理兼尚书令。本月,九江呈现大饥馑,人们互相吃掉的有十分之四五。八月二十日,征东上将军、开府仪同三司、南徐州刺史萧藻逝世。二十三日,侯景假传圣旨:“仪同三司职位等同于正公,从此刻起都不加将军,作为确定的原则。”

  冬季的十月二十五日,发生地动。本月,百济国调派使者前来朝贡,看见城市寺院荒芜,在宫门前痛哭。

  大宝元年(550)春季的正月初一,实行大赦,改换年号。初七,天上下降黄沙。初九,西魏霸占安陆,捉住了司州刺史柳仲礼,完全占领了汉水以东的处所。十六日,月亮在白日出此刻东方。二十三日,前江都令祖皓在广陵倡议义兵。二月初三,侯景攻下广陵,祖皓被害。二十五日,录用尚书仆射王克为左仆射。二十六日,侯景强逼皇帝视察西州。

  夏日的蒲月初八,东魏静帝让位给齐。二十二日,开府仪同三司鄱阳王萧范归天。从春天到炎天不断大旱,人吃人,京城特别厉害。六月二十二日,前司州刺史羊鸦仁从尚书省逃奔江陵。

  秋季的七月二十日,贼臣的行台任约加害江州,刺史寻阳王萧大心以江州降服佩服。八月十七日,湘东王萧绎调派领军将军王僧辩进逼郢州,邵陵王萧纶丢弃郢州逃走。九月二十八日,侯景本人晋升职位为相国,自封二十郡为汉王。

  冬季的十月十九日,侯景又强逼皇帝驾临西州的私宴,本人录用为宇宙上将军、都督六合诸军事。立皇子萧大钧为西阳郡王,萧大威为武宁郡王,萧大球为建安郡王,萧大昕为义安郡王,萧大挚为绥建郡王,萧大圜为乐梁郡王。二十六日,侯景害死了司空南康王萧会理。十一月,任约进军占领西阳,分兵抨击打击齐昌,捉住了衡阳王萧献送到宫门,加以杀戮。湘东王萧绎调派前宁州刺史徐文盛拒敌任约,南郡王前中兵参军张彪在会稽若邪山起义,打破了浙东诸县。

  二年春季二月,邵陵王萧纶逃到了安陆的董城,遭到魏国进攻,被杀死。夏四月,侯景围攻巴陵。六月初三,撤消包抄,夜间退兵。秋七月,侯景回到建邺。八月十七日,侯景调派伪卫尉卿彭隽、厢公王僧贵入殿,拔除皇帝为晋安王。害死皇太子萧大器、寻阳王萧大心、西阳王萧大钧、武宁王萧大威、建安王萧大球、义安王萧大昕以及寻阳王诸子二十余人。虚构皇帝诏令,认为处于次要地位的支庶,该当归于正嫡,禅位于豫章王萧栋。使吕季略去送诏书,让简文帝抄写。简文帝写到“先皇关怀着帝位的严重,考虑到社稷的巩固,越升能够不拘次序,于是应以东方为主”,呜咽不克不及自止,贼军世人都为此而流泪。于是就把皇帝囚禁在永福省。萧栋即位,改换年号为天正。让他在吴郡害死南海王萧大临、在姑熟害死南郡王萧大连、在会稽害死安陆王萧大春、在京口害死新兴王萧大庄。

  冬季的十月初二,皇帝在永福省逝世,其时春秋四十九岁。贼臣给的伪谥号叫明皇帝,庙号高宗。第二年三月二十一日,王僧辩平灭了侯景,率领百官敬奉棺材升上朝堂。元帝追尊为简文帝,庙号太宗。四月二十七日,安葬在庄陵。

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  萧纲自通俗四年(523)至中大通二年(530)担任雍州刺史约七年多时间。萧纲在雍州刺史任上,已经发教原减民间资费、又发教根除贪惰。在东宫时,视察京师牢狱,怜悯阶下囚配役既枉且滥,上启论事。从这些事迹来看,他可以或许体恤民瘼。至于他的政治业绩,次要是在雍州刺史任时,北伐有攻城略地之功。《梁书·简文帝纪》曰:“在襄阳拜表北伐,遣长史柳津、司马董当门、壮武将军杜怀宝、振远将军曹义宗等众军进讨,克平南阳、新野等郡。魏南荆州刺史李志据安昌城降,拓地千余里。”这里是分析萧纲通俗、大通北伐业绩而言的。

  萧纲养德东宫十八年,与凡是的太子一样,没有出格的政治业绩。在攸关梁朝存亡的侯景之乱傍边,萧纲最后虽然积极投身救亡,可是,从范桃棒事务的处置,可见他个性犹豫不决。台城攻下之后,先作俘虏,再当傀儡皇帝,最终仍死于对手。

  论萧纲与梁朝政治,萧纲与朱异近二十年的矛盾不该轻忽。在梁朝的中后期,朱异是最受梁武帝宠任的权臣。中大通三年萧纲继萧统之后任皇太子,令人难以相信的是,初入东宫,萧纲就很是不欢愉。他在《与湘东王书》中透露过心中的压制与烦恼。朱异由于嫉恨自萧纲小时就陪侍的徐摛受梁武帝赏识,马大将徐摛架空出京城。奸臣擅权,对于履历过边镇辛苦的萧纲来说,很看不惯。他答书在新安太守任的徐摛,感慨本身虽居监抚之任,不克不及去朝之奸臣。文曰:“山涛有云,东宫养德罢了。但今与古殊,时有监抚之务。竟不克不及黜邪进善,少助国章,献可替不,仰裨圣政,以此惭遑,无忘夕惕。奔走五岭,在戎十年,险阻艰难,备更之矣。观夫全躯具臣,词讼小吏,未尝识山水之形势、介胄之勤奋、细民之疾苦、风尚之嗜好,高阁之间可来,高门之地徒重。玉馔罗前,黄金在握,浞訾栗斯,容与自熹。亦复言轩羲以来,一人罢了。使人见此,良足长叹。”

  大同年间,萧纲亲信的侍臣韦粲又被朱异架空外放。侯景之乱迸发之前,相关事务的措置失当,与朱异颇相关系。侯景之乱迸发,叛军提出的标语就是要诛杀朱异等奸臣。据《梁书·朱异传》,侯景叛军包抄台城时,城内文武百官皆仇恨朱异弄权,皇太子萧纲作《围城赋》直指朱异为招祸之首;又据《南史·朱异传》,萧纲作《愍乱诗》也指斥朱异误国。这一现象值得读史者深长思虑。萧纲其实也是由于受父皇宠爱才被越次拜为皇太子的,贵为王储,仍要身受一位权臣几十年的挤压,直至国度消亡前夜才能一吐心中的愤慨。可见君主民主政体的严峻短处。

  萧纲在政治上的成绩远没有在文学上的成绩大。萧纲自幼快乐喜爱文学,由于特殊的身份,以他的幕僚为主,环绕在他的四周,构成了一个主意明显的文学集团。跟着萧纲于中大通三年被立为皇太子,这一集团的文学影响逐渐达到登峰造极的境界,公开颁布发表并倡导文学史上出名的宫体文学,构成风尚,影响于文学史不止一个时代。

  中大通三年(531),昭明太子萧统归天,萧纲正位东宫,从此成为梁朝地方文坛的魁首人物。晋安王文学集团成为东宫文学集团,这时,湘东王萧绎虽然远在荆州,粗略具有萧纲文学集团副魁首的地位。萧纲与萧统同父同母,情义甚笃。萧纲与萧绎分歧母,可是,兄弟情好亦以至。萧纲入为太子之后,其时赋诗作文,常以“曹丕”比萧纲、“曹植”比萧绎。萧纲、萧绎真地象曹丕、曹植主导建安文坛那样联袂带领着现代文坛,中大通后期至大同年间,新文学的风气绘声绘色,风行一时。所以,隋唐之际的论者论宫体诗风的风行,必归咎于“简文、湘东”。魏征《隋书·文学传序》曰:“梁自卑同之后,雅道沦缺,渐乖典则,争驰新巧。简文、湘东,启其淫放,徐陵、庾信,分路扬镳。其意浅而繁,其文匿而彩,词尚轻险,情多哀思。格以延陵之听,盖亦亡国之音乎!”

  徐陵编撰《玉台新咏》

  对于萧纲东宫文学集团来说,萧子显(487—535)的插手,是一件不克不及轻忽的事务。萧子显为齐高帝之孙、齐豫章王萧嶷之子,与萧梁皇族本家,辈分与萧纲同,但年长十六岁。子显已于天监年间撰成《南齐书》,《南齐书·文学传论》表白其时子显对文学曾经具有很是成熟的看法。将《南齐书·文学传论》与萧纲《与湘东王书》对读,不难发觉萧子显、萧纲是一对文学知音。所以,萧子显出格受萧纲赏识,就层见迭出了。子显与萧纲的交往,可考者,多在萧纲为太子之后。中大通四年,子显作《春别诗》四首,太子纲作《和萧侍中子显春别诗》,湘东王绎更和太子,作《春别应令诗》。这组诗都见于《玉台新咏》,是典型的宫体诗。子显于当世有才名,颇自傲。中大通五年,萧纲已经赞赏子显为“异人世出”。

  《梁书》卷三五《萧子显传》:“太宗素重其为人,在东宫时,每引与促宴。子显尝起更衣,太宗谓坐客曰:‘尝闻异人世出,今日始知是萧尚书。’”萧纲与子显交好,亦见张缵《中书令萧子显墓志》:“储君毓德少阳,情协陈阮。”中大通六年,萧纲主撰的《法宝联璧》成书,湘东王萧绎为作《序》,与修者,《序》作者湘东王绎以下,萧子显等共三十七人列名。萧子显于大同元年归天,与萧纲的亲近交往虽然可能只要三年多,可是,这一交往值得注重,不应当被文学史论者忽略。

  《玉台新咏》十卷是萧纲正位东宫之初起头倡导宫体诗时的一个共同的作品。该书由徐陵于中大通六年(534)编撰成功。

  萧纲四岁封晋安王,七岁为云麾将军,领石头戍军事,量置佐吏。此时是萧纲“有诗癖”之始。

  (1)而其“诗癖”的养成及其后来“宫体”诗的构成,又与此时如幕的徐擒和张率有间接关系。

  (2)徐擒为萧纲侍读,而他“属文好为新变,不拘旧体”。其新变之体,其实就是宫体诗。

  (3)张率“年十二,能属文,常日限为诗一篇”,与陆、任昉等友善,曾得沈约赞扬。天监初,他已经被敕“使抄乙部书,又使撰妇人事二十馀条,勒成百卷……以给后宫”。可见,他早就具备写作宫体诗的根基前提。并且其今存诗中不乏艳情的内容。他“在府十年,恩礼甚笃”,对于萧纲的影响也是可想而知的。

  (4)萧纲11岁为宣惠将军、丹阳尹时,有庾肩吾等人入幕;18岁为南徐刺史时,又有王规等人入幕,从而使萧纲文学集团初具规模。

  (5)从通俗四年至中大通二年(523~530),萧纲在雍州刺史任上七年。此间其幕府中又有:刘孝仪、刘孝威等人入幕。其文学集团已天然构成,而且诗歌创作也日渐繁荣。

  (6)至萧纲入主东宫后,文学才士更是济济一堂,如徐擒、张率、庾肩吾、王规、刘孝仪、刘孝威等。

  萧纲的文学主意,在其时也具有代表意义。他既否决质直懦钝,又否决浮疏阐缓(《与湘东王书》),反面提出“立品先须谨重,文章且须放肆放任”(《诫当阳公大心书》),和萧绎主意的“情灵摇摆”互为呼应。《南史·梁简文帝纪》记其有文集100卷,其他著作600余卷。存世的作品,经明代张溥辑为《梁简文集》,收入《汉魏六朝百三家集》。

  文、义之学并称南朝的显学,义学即形而上学。与看待诗歌雷同,萧纲在形而上学上投注的热情也很是大。汗青上的梁大同年间,宫体诗风与玄谈讲学之风之盛,大致并驾齐驱。萧纲、萧绎兄弟与其父梁武帝萧衍一路,充任了大同玄风的严重推手。《梁书·武帝纪》曰:“大同中,于台西立士林馆,领军朱异、舍人孔子祛等递相讲述。皇太子、宣城王亦于东宫宣猷堂及扬州廨开讲,于是四方郡国,趋学向风,云集于京师矣。”《颜氏家训·勉学篇》回忆说:“

  萧纲之父梁武帝

  洎于梁世,兹风(引按:玄风)复阐,《庄》、《老》、《周易》,总谓‘三玄’。武皇、简文,躬自讲论。……元帝在江、荆间,复所爱习,召置学生,亲为传授,夜以继日,以夜继朝,至乃倦剧愁愤,辄以讲自释。吾时颇预末筵,亲承音旨,性既顽鲁,亦所欠好云。”《金楼子·杂记上》记录大同五年萧绎自荆州还京师,“其日赋诗”,“其晚道义”。恰是一时风气的写照。京师、郡国其它讲学玄辩的事迹,能够参看本谱的相关内容。这种风气,至太清、承圣国难之中仍在延续,萧纲的太子萧大器临刑之前仍在讲《老子》;西魏大兵压境、江陵势如危卵之际,萧绎亦频讲《老子》,百官戎服以听。真正到了令人难以相信的境界。大概如前揭《颜氏家训》所说,“倦剧愁愤,辄以讲自释”,玄谈也有消弭严重惊骇的功能。

  梁武帝崇佛闻名于史,正如很多学者所指出的,梁朝的释教次要是佛学,佛学的理论,而非实践的释教修行,所以,梁朝空前繁荣的佛学,梁武帝几回再三开讲所鞭策的释教讲经的风气,某种意义上,亦能够与形而上学的成长联合起来。以本谱所述天监十八年昭明太子萧统讲真俗二谛义,以及萧纲等人的谘问为例,其实就是一场形而上学辩说。 汗青上西晋亡国,不断有一种说法认为是形而上学清谈导致的成果。清谈废事,对于梁朝的消亡,也有史籍记录间接与玄谈的风气联系起来。

  《梁书》卷三七《何敬容传》载,太清元年,何敬容迁太子詹事,“是年,太宗频于玄圃自讲《老》、《庄》二书,学士吴孜时寄詹事府,每日入听。敬容谓孜曰:‘昔晋代丧乱,颇由祖尚玄虚,胡贼殄覆中夏。今东宫复袭此,殆非人事,其将为戎乎?’俄而侯景难作,其言有征也。”又有托名陶弘景的诗歌预言玄风再盛终将导致侯景之乱、就义梁朝:“夷甫任散诞,平叔坐论空。岂悟昭阳殿,遂作单于宫。”与文学藉文字以传分歧,形而上学重在谈论,多是口头之学,保留不多。萧氏兄弟的形而上学著作与成绩,今粗略可考者如下。《梁书·简文帝纪》记录萧纲《老子义》、《庄子义》各二十卷,《隋志》、《唐志》也有著录,书名、卷数稍异。

  萧纲的著作事业,除了文学、形而上学外,还精医道,著有《洗澡经》三卷、《如意方》十卷,均佚;还表现出对杂艺阴阳五行两方面的较多乐趣。杂艺有《马槊谱》、《投壶经》、《棋品》、《弹棋谱》之作,五行有《光明符》、《易林》、《洗澡经》、《灶经》、《新增白泽图》之作。两部大书《长春义记》、《法宝联璧》都是调集他人配合编著。顾野王玉篇》系受萧纲之命而作。

  萧纲的阴阳五行著作,大多今属道教范畴,反映了一时风气。唐初贞观年间,鉴于阴阳五行杂书太多,唐太宗就已经命令太常调集诸方士一路进行大举改定。

  《咏内人昼眠》《和徐录事见内人作卧具》《率尔为咏》《和湘东王名流悦倾城诗》《娈童》

  《洗澡经》三卷、《如意方》十卷,均佚。

  萧纲自幼受徐摛、庾肩吾、张率、刘遵、陆罩等幕僚的文学趣味的熏陶。天监十六至通俗元年间(517—520),年轻的萧纲(十五至十八岁)正处于构成文学观念的环节期间,又遭到萧子显《南齐书·文学传论》、锺嵘《诗品》等的影响。晋安王府的文学风气的特色也许早已有之,可是,晋安王萧纲成为文学勾当的真正的焦点,晋安王府的文学集团因而能够称为名符其实的萧纲文学集团,大约起头于通俗二年(521)十九岁的萧纲出为南徐州刺史之时。

  通俗四年至中大通

  萧子显著作《南齐书》

  二年(523—530)萧纲在雍州刺史任上的期间,萧纲文学集团的勾当逐渐达到飞腾。中大通三年(531),昭明太子归天,萧纲入主东宫,将雍府以来的文学勾当推到一个最高条理,萧纲成为京城也即梁朝文坛的核心分子。令人注目的宫体诗风是在这时获得正名的,所谓宫体即“东宫体”。萧纲文学集团从这时起头以湘东王萧绎为副魁首,又得出名文人萧子显的加盟。虽然徐摛、庾肩吾这两位晚期健将在东宫初期曾先后分开过东宫,可是,宫体诗风愈演愈烈,终梁之世,又不竭有新人插手。 写作宫体诗的主意除了与“新变”的文学观念相关之外,与其时整个的汗青空气、与永明体以来文学史成长的趋向也并不矛盾。

  宫体诗的倡导、宫体新文学观念,与其时文学史现实是能够跟尾得上的。宫体诗的根基观念也大致是清晰的:主意“新变”,所以否决复古;主意修辞,所以否决“阐缓”冗长;主意文娱审美的倾向,所以主意“放肆放任”,主意美文学。

  以萧纲为核心的文学群体的勾当,及其所取得的成绩,在文学史上有其地位。它鞭策了文学事业的成长,对于律体的扶植及唐诗的繁荣作出了主要贡献。从雍府期间成长起来的萧纲文学集团的后起之秀徐陵、庾信,以至成为梁朝之后二百多年间文学的偶像。直至九世纪初叶,唐元和年间“元和诗变”的鞭策者们树立杜甫的典型地位时,才逐渐被取而代之。

  《梁书·文学·庾肩吾传》:“初,太宗在藩,雅好文章士,时肩吾与东海徐摛,吴郡陆杲,彭城刘遵、刘孝仪,仪弟孝威,同被赏接。及居东宫,又开文德省,置学士,肩吾子信、(徐)摛子陵、吴郡张长公、北地傅弘、东海鲍至等充其选。齐永明中,文士王融、谢朓、沈约文章始用四声,认为新变,至是转拘声韵,弥尚丽靡,复逾于往时。”

  《梁书·卷四·本纪第四》

  《南史·卷八·梁本纪下第八》

  穆太后,谯国丁氏

  昭明太子,其子萧詧称帝后追尊为梁昭明帝

  梁帝,武陵贞献王

  永兴公主,夫陈郡殷氏

  永久公主,夫陈郡谢氏,因谢氏家世不高改嫁琅琊王氏

  富阳公主,夫范阳张氏,其女为梁明帝皇后

  永嘉公主,夫琅琊王氏

  长城公主,夫河东柳氏,其女为陈宣帝皇后

  安吉公主,夫琅琊王氏

  简皇后,身世琅琊王氏,晋丞相王导之后

  溧阳公主,夫侯景,汉皇后

  南沙公主,夫陈郡袁氏

  余姚公主,夫琅琊王氏

  海盐公主,夫范阳张氏

  安阳公主,夫范阳张氏

  解读词条背后的学问

  汗青学人,新媒体作家

  最有文艺气味的王朝,历任皇帝都是大才子,却无一人能得以善终

  作为史上最有艺术气味的王朝,南梁历任皇帝均以宏儒硕学著称,然而却无一人能把国度管理好,也无一人得以善终(三位伪皇帝萧正德、萧栋、萧渊明也均以多才多艺著称,但最终也全都被杀),其实是令人唏嘘。

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