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转载]禅位梁王(公元502年)

时间:2019-06-26 19:49 来源:未知 作者:admin

  《梁书卷一本纪第一武帝上》:“二月辛酉,府僚重请曰:“近以朝命蕴策,冒奏丹诚,奉被还令,未蒙虚受,搢绅颙颙,深所未达。盖闻受金于府,通人弘致,高蹈海阪,匹夫末节,是以履乘石而周公不认为疑,赠玉璜而太公不认为让。

  况世哲继轨,先德在民,经纶草昧,叹深微管。加以硃方之役,荆河是依,凯旅振旅,大造王室。虽复累茧救宋,重胝存楚,居今观古,曾何足云。而惑甚盗钟,功疑不赏,皇天后土,不堪其酷。是以玉马骏奔,表微子之去;金板出地,告龙逢之冤。

  明公据鞍辍哭,厉全军之志,独居掩涕,激烈士之心,故能使海若登祗,罄图效祉,山戎、孤竹,束马影从,伐罪吊民,一匡静乱。匪叨天功,实勤濡足。且明公本自诸生,取乐名教,道风素论,坐镇雅俗,不习孙、吴,遘兹神武。驱尽诛之氓,济必封之谷,龟玉不毁,谁之功与?独为君子,将使伊、周何地?”

  于是始受相国梁公之命。

  是日,焚东昏淫奢异服六十二种于都街。”

  (二月辛酉(初二,502年2月24日),府僚再次请求道:“近出处于朝廷的录用储蓄积累策书,轻率呈上赤诚,奉被回旨。未蒙虚心接管,士人期盼,深深未达。传闻受金印于府署,是博学灵通之人的大义,隐居海角。是通俗苍生的末节,所以踏上皇帝登车的垫脚石而周公不认为嫌疑,获赠玉璜而太公不作谦让。

  何况世代有圣哲承继前人的轨迹。先人的德性代代遗传,规画管理国度大事于草创之时,深深赞赏管仲一样功勋卓著的大臣。加上朱方之战,荆河一带归依,整队班师,有大功于皇室。纵令墨翟足上磨出重重老茧救助宋国,申包胥四肢举动磨出层层厚茧保留楚国,由今观古,则何足一提。并且欺惑跨越盗钟掩耳,功疑不赏,天神地祇,不胜其酷。所以贤人急速驰驱,表微子之离去;金版克书出于地庭中,告龙逢之沉冤。

  您跨着马鞍止住啜泣,激励全军意志,独居掩泪,激励烈士之志向,因而能使海若海神和爬山之神,闪现图谶之表征呈现福祉,山戎、孤竹,驭马如影侍从,伐罪有罪的君主安抚受难的苍生,使全国匡正平定事变,不只承受天功,其实也是本人的勤奋。

  并且您身世儒生,取乐名教,风貌脱俗言论崇高高贵,安坐而以德威服雅俗之人,不学孙武、吴起,而成绩此神武。役使将被尽灭的公众,解救必需殓葬的习俗,使龟甲宝玉不毁,是谁的功绩?独为有功不受赏赐的君子,将使伊尹、周公旦处于何地?”

  于是萧衍才受相国梁公之命。

  这一天,在都会上焚毁东昏过度豪侈的奇装异服六十二种。)

  《南齐书卷八本纪第八》:“二月壬戌,湘东王宝晊伏法。”

  (二月壬戌(初三,502年2月25日),诛杀湘东王萧宝晊。)

  《南齐书卷四十五传记第二十六宗室》:“二年,为左卫将军。

  高宗兄弟一门皆尚吏事,宝晊粗好文章。义军下,宝晊在城内,东昏废,宝晊望物情归己,坐待法驾,既而城内送首诣梁王,宣德太后临朝,以宝晊为太常。宝晊不自安,谋反,兄弟皆伏法。”

  (永元二年(500年),萧宝晊任左卫将军。

  齐明帝兄弟一门都喜爱审案之事,萧宝晊还略微快乐喜爱文学。梁王义军东下,萧宝晊正在京城内。东昏侯被废黜后,萧宝晊但愿人心归向本人,坐等成为皇帝。不久城内人将东昏侯首级送去给梁王萧衍。宣德太后临朝视事,以萧宝晊为太常。萧宝晊本人感应很不安,梁王声称萧宝晊谋反,兄弟都被诛杀(和帝中兴二年二月壬戍初三,502年2月25日;通鉴云:“并其弟江陵公宝览、汝南公宝宏皆杀之(把萧宝晊以及其弟弟江陵公萧宝览、汝南公萧宝宏一路杀掉了)。”)。)

  《梁书卷一本纪第一武帝上》:“诏追赠梁公故夫报酬梁妃。”

  (诏令追赠梁公萧衍已故的夫人(高祖德皇后郗徽)为梁妃。)

  《梁书卷七传记第一》:“高祖德皇后郗氏,讳徽,高平金村夫也。祖绍,国子祭酒,领东海王师。父烨,太子舍人,早卒。

  初,后母寻阳公主方娠,梦当生贵子。及生后,有赤光照于室内,器物尽明,家人皆怪之。巫言此女光采非常,将有所妨,乃于水滨祓除之。

  后幼而明慧,善隶书,读史传。女工之事,无不闲习。宋后废帝将纳为后;齐初,安陆王缅又欲婚:郗氏并辞以女疾,乃止。建元未,高祖始娉焉。生永兴公主玉姚,永久公主玉婉,永康公主玉嬛。

  建武五年,高祖为雍州刺史,先之镇,后乃迎后。至州不多,永元元年八月殂于襄阳官舍,时年三十二。其年归葬南徐州南东海武进县东城里山。

  中兴二年,齐朝进高祖位相国,封十郡,梁公,诏赠后为梁公妃。

  高祖践阼,追崇为皇后。有司议谥,吏部尚书兼右仆射臣约议曰:“表号垂名,义昭不朽。先皇后应祥月德,比载坤灵,柔范阴化,仪形自远。伣天作合,义先造舟,而神猷夙掩,所隔升运。宜式遵景行,用昭大典。谨按《谥法》,忠和纯备曰德,贵而好礼曰德。宜崇曰德皇后。”诏从之。陵曰修陵。

  后父烨,诏赠金紫光禄医生。烨尚宋文帝女寻阳公主,齐初降封松滋县君。

  烨子泛,中军临川王记室参军。”

  (梁武帝萧衍皇后郗氏,名郗徽,高平金村夫。祖父郗绍,任国子祭酒,兼任东海王的教员。父亲郗烨,任太子舍人,早死。

  当初,皇后的母亲寻阳公主刚怀孕,做梦显示该生贵子。到生皇后时,有红光在室内照射,器物都被照亮了,家人都感觉这事奇异。巫师说这个女儿荣耀非常,将对家人有所波折,于是就在水边为她举行了祓除典礼以除去凶垢。

  皇后年幼时就聪慧,擅长隶书,喜好读史传。纺绣缝纫等女红之事,没有不熟练通晓的。宋后废帝刘昱曾筹算娶她作皇后;齐初,安陆王萧缅又想与她成婚:郗氏藉口有妇女病都一概拒绝了,这才遏制。建元末,高祖(武帝萧衍)才得以与她订亲。生了永兴公主萧玉姚,永久公主萧玉婉,永康公主萧玉嬛。

  建武五年(明帝永泰元年七月癸卯廿四,498年8月26日),高祖担任雍州刺史,先到镇,后才驱逐皇后去。到州中不久,永元元年(499年)八月在襄阳的官宅殂逝,时年三十二岁。这一年归葬在南徐州南东海武进县东城里山。

  中兴二年(和帝中兴二年正月甲寅廿五,502年2月17日),齐朝升高祖职为相国,封十郡、梁公,下诏追封皇后为梁公妃(二月)。

  高祖即皇帝位(武帝天监元年四月丙寅初八,502年4月30日),就追加她尊号为皇后。有司议定她的谥号时,吏部尚书兼右仆射大臣沈约建议说:“表白谥号垂留嘉名,意图在于使之永久不朽。先皇后应玉兔的平和,并充满大地的灵气,具有阴柔的风采以作表率,容貌姿势自是深厚。天作之合,义先作桥,而神道早早被掩蔽,升登的吉运被阻隔,该当遵照她高贵的德性,以此来显明国度的大典。在此我们恭谨地按照《谥法》来定,忠和纯兼备叫德,崇高而善礼叫德。该当尊号为德皇后。”皇上诏令顺从。她的陵墓称为脩陵。

  皇后的父亲郗烨,被下诏追封为金紫光禄医生。郗烨娶宋文帝刘义隆的女儿寻阳公主,齐初贬封为松滋县君。

  郗烨的儿子郗泛,是中军临川王的记室参军。)

  《梁书卷一本纪第一武帝上》:“乙丑,南兗州队主陈文兴于桓城内凿井,得玉镂骐驎、金镂玉璧、水精环各二枚。又建康令羊瞻解称凤皇见县之桐下里。宣德皇后称美符瑞,归于相国府。”

  (乙丑(初六,502年2月28日),南兖州队主陈文兴在桓城内凿井,获得玉雕的麒麟、金雕的玉璧、水晶环各二枚。又建康令羊瞻解称凤凰呈现于其县的桐下里.宣德皇后(王宝明)赞誉吉利的征兆,把它交给了相国府。)

  《南史卷六梁本纪上第六》:“丙寅,诏梁国照旧选诸要职,悉依天朝之制。

  帝上表,以“前代选官,皆立选簿,请自今选曹,精加隐括,照旧立簿,使冠履无爽,名实不违,庶人识涯涘,造请自息。且闻两头立格,甲族以二十登仕,后门以过立试吏,岂所以弘奖风流,希向后进。此实巨蠹,尤宜刊革。”诏依表施行。”

  (丙寅(初七,502年3月1日),宣德太后(王宝明)诏令梁国仿照照旧选用各类要职,全数按照天朝的划定。

  武帝上表,认为:“前代选官,都设立选簿,请求自今天起,选官部分细心挑选,依依旧制设立选簿,使选人无误,名实相符,通俗人晓得了边界,拜访请求天然也就停歇了。并且传闻两头立有尺度,世家富家满二十岁能够仕进,一般家庭跨越三十能够起头做吏,这莫非是奖励精英、培育青年的法子吗?这其实是一大短处,特别该当鼎新。”诏令按照这份上表施行。)

  《梁书卷一本纪第一武帝上》:“丙寅,诏:“梁国初建,宜须综理,可照旧选诸要职,悉依天朝之制。”

  高祖上表曰:“臣闻以言取士,士饰其言,以行取人,人竭其行。所谓才生于世,穷达惟时;而风流遂往,驰骛成俗,媒孽夸炫,利尽锥刀,遂使官人之门,肩摩毂击。岂直暴盖露冠,不避寒暑,遂乃戢屦杖策,风雨必至。良由乡举里选,不师古始,称肉度骨,遗之司库。加以江山梁毕,阙舆征之恩;金、张、许、史,忘旧业之替。吁,可伤哉!且夫谱牒讹误,诈伪多绪,人物雅俗,莫肯留神。是以冒袭良家,即成冠族;妄修容貌,便为雅士;负俗深累,遽遭宠擢;墓木已拱,方被徽荣。故前代选官,皆立选簿,应在贯鱼,自有铨次。胄籍起落,行能臧否,或素定怀抱,或得之余论,故得简通宾客,无事扫门。顷代陵夷,九流乖失。其有勇退忘进,怀质抱真者,选部或以未经朝谒,难于进用。或有晦善藏声,自埋衡荜,又以名不素著,绝其阶绪。必需画刺投状,然后弹冠,则是驱迫廉捴,奖成浇竞。愚谓自今选曹宜精隐括,照旧立簿,使冠屦无爽,名实不违,庶人识崖涘,造请自息。

  且闻两头立格,甲族以二十登仕,后门以过立试吏,求之愚怀,抑有未达。何者?设官分职,惟才是务。若八元立年,居皁隶而见抑;四凶弱冠,处鼎族而宜甄。是则世禄之家,无意为善;平民之士,肆心为恶。岂所以弘奖风流,希向后进?此实巨蠹,尤宜刊革。否则,将使周人有路傍之泣,晋臣兴渔猎之叹。且俗长浮竞,人寡退情,若限岁登朝,必增年就宦,故貌实昏童,籍已逾立,滓秽名教,于斯为甚。

  臣总司表里,忧责是任,朝政得失,义不包庇。伏愿陛下垂圣淑之姿,降听览之末,则彝伦自穆,宪章惟允。”

  诏依高祖表施行。”

  (丙寅(初七,502年3月1日),宣德太后(王宝明)诏令道:“梁国始建,当需办理,可依旧典选拔众要职,全数按朝廷之制。”

  高祖上表道:“我传闻按照言论拔取士人,士人便润色其言论;按照步履拔取人,人便竭力其行所谓才生于世,是困厄是灵通惟靠时运;然而古之遣风已去,驰驱争逐成为风尚,诬陷构罪夸伐炫耀,逐利竭尽微捆的锥刀之利。于是使选才授职部分,人来人往稠密拥堵。何止暴盖露冠,不避寒暑,更有束屦拄杖,风雨必至。实由乡里选举,犯警远古,称肉度骨,留给司库。加上山河贤德竭尽,缺乏征召之恩德;金、张、许、史,忘记旧业之陵夷。嗨,可悲呀!何况记录宗族世系的册本有误,诈伪多端,人物的文雅和粗俗,不愿寄望。所以冒名秉承世家,即成权贵的豪门世族;妄修容貌,便为文雅之士;不谐于俗深受世人讥斥之累,才仓猝遭到恩宠汲引;墓树长成了围抱之木,才被赐与荣誉称号。因而前代选举仕宦,都成立了选举簿册,凡在册者先后有序,选授官职白有次序。门第家世的起落,行为能力的褒贬,有的已事后在心中确定,有的得之畴前的言论,因而能使宾客灵通,无需求谒显贵。近代式微,九品差错。那些勇退忘进,怀质抱真的,选部大概认为未经朝见,难以进用。有些躲藏善迹声誉,自我藏匿在简陋的蓬菖人居室的,又认为从来名声不显著,便绝其进升的阶梯。必需在书简上签名呈递文状,然后才能入仕为官,那么如许即是摈除强逼逊让之人,助成追逐名利的浮薄风气。我认为从此后选举部分该当严密审核,照旧成立簿册。使冠屦相合,名实不悖,让世人认清边界,使登门晋见之风天然消-失。

  并且我传闻朝内订立的尺度是,出出身家富家的在二十岁收仕,身世寒微家世的要遇而立之年才出任仕宦,依我之见,这也许不灵通。为什么?设宫分职,只求贤才。若八元在而立之年,身居贱役而被压制;四凶二十岁摆布,因处在望族便被选用。如许那么世禄之家,无心为善;平民之士,肆意为恶。怎样用以鼎力奖励杰出的人物,吸引后进呢?这确实是只大蛀虫,尤当除革。不如许的话,将使周朝人有路边之泣,晋国臣子兴抢劫之叹。何况世俗增加浮薄竞逐之风,人们少有谦善退让之情,若是限制春秋进用于朝廷,必然增大入仕之年,因而看起来是一不明事理的孺子,簿册上记实的春秋却已过而立,玷臭名教,于此为最。

  我总理朝廷表里,担负此任,朝政得失。义不包庇。敬愿陛下显示圣明贤能的姿势,俯倾听事览文之耳目,那么常伦自穆,典制公允。”诏令照高祖奏表施行。)

  《魏书卷八帝纪第八世宗纪》:“三年春二月戊寅,诏曰:“自比阳旱积时,农人废殖;寤言增愧,在予良多。申下州郡,有骸骨表露者,悉可埋瘗。””

  (景明三年二月戊寅(十九,502年3月13日),世宗(元恪,20岁)下诏说:“一段时间来,旱灾严峻,农人荒疏农时,提起来朕就很惭愧,罪责次要在我。申告受旱各州郡,若有骸骨表露于野的,都加以掩埋。”)

  《南史卷六梁本纪上第六》:“丙戌,诏进梁公爵为王,以豫州之南谯、庐江、江州之寻阳、郢州之武昌、西阳、南徐州之南琅邪、南东海、晋陵、扬州之临海、永嘉十郡益梁国,并前为二十郡。其相国、扬州牧、骠骑上将军如故。帝固辞,有诏断表。相国左长史王莹等率百僚敦请。”

  (丙戌(廿七,502年3月21日),诏令晋升梁公的爵位为王,以豫州的南谯和庐江、江州的寻阳、郢州的武昌和西阳、南徐州的南琅邪南东海和晋陵、扬州的临海和永嘉十郡增拨给梁国,和以前的一路共为二十郡。他的相国、扬州牧、骠骑上将军职位仍然和先前一样。武帝对峙辞让,有诏书拒绝他的上表。相国左长史王莹等率领众僚属催促请求。)

  《梁书卷一本纪第一武帝上》:“丙戌,诏曰:

  嵩高惟岳,配天所以流称;大启南阳,霸德所以光阐。忠实简帝,番君膺上爵之尊;勤奋王室,姬公增附庸之地。前王令典,布诸方策,长祚字,罔不由此。

  相国梁公,体兹上哲,齐圣广渊。文教内洽,武功外畅。推毂作籓,则威怀被于殊俗;治兵教战,则霆雷赫于万里。道丧时昏,谗邪孔炽。岂徒宗社如缀,神器莫主罢了哉!至于兆庶歼亡,衣冠殄灭,余类残喘,指命崇朝,含生业业,投足无所,遂乃山水反覆,草木涂地。与夫仁被行苇之时,信及豚鱼之日,何其辽夐相去之远欤!公命师鞠旅,指景长骛。而本朝危切,樊、邓遐远,凶徒豆剖,水陆相望,爰自姑孰,屈于夏首,严城劲卒,凭川为固。公沿汉浮江,电激风扫,舟徒水覆,地险云倾,藉兹义勇,前无强阵,拯危京邑,清我帝畿,扑既燎于原火,免将诛于比屋。悠悠兆庶,命不在天;茫茫六合,咸受其赐。匡俗副本,民不失职。仁信并行,礼乐同畅。伊、周未足方轨,桓、文远有惭德。而爵后籓牧,地终秦、楚,非所以式酬光烈,允答功臣。实由公履谦为本,形于冒昧,嘉数未申,晦朔增伫。廉价崇斯礼秩,允副遐迩之望。可进梁公爵为王。以豫州之南谯、卢江、江州之寻阳、郢州之武昌、西阳、南徐州之南琅邪、南东海、晋陵、扬州之临海、永嘉十郡,益梁国,并前为二十郡。其相国、扬州牧、骠骑上将军如故。

  公固辞。有诏断表。相国左长史王莹等率百僚敦请。”

  (丙戌(廿七,502年3月21日),诏令道:嵩高之岳,因为配天所以沿袭如许称号;在南阳大举义,蛮横因而光大。忠实选择帝王,番君荣膺上等爵位之尊;辛勤为王室驰驱,姬公添加从属之地。前代帝王的法典,布之简册,使国运长久抚治苍生,无不由此。

  相国梁公,承袭前哲,具备齐圣广渊四种美德。文教内浸,武功传扬。辅佐为藩臣,则威德遍及风尚分歧的远方;整治戎行锻炼作战,则雷霆显耀万里。大道沦丧时世紊乱,谗媚奸邪之徒横行疯狂。哪里只是宗庙社稷危绝如丝缀、政权无主罢了啊!竟至于兆民被灭,士医生遭戮,幸存的苟延残喘,旨令短暂,生民危惧,无立锥之地,于是山水倾覆,草木涂地。与那仁爱施及路边的芦苇时代,信义波及寒微的猪和鱼的日子,相距是何等的遥远啊!您誓师发出出征的呼吁,不日急驰远征。可是本朝求助紧急,樊地、鄣地遥远,凶暴的匪徒豆剖,水陆接连不竭,起自姑孰,达于夏首,处处是防备森严的城池和凶悍强劲的守敌,根据江河作为险固。您沿着汉水而下航行长江之上,如闪电出击暴风劲扫,敌水军如水倾覆。险峻似云塌陷,凭此义勇,所向无敌,解救京都危难,扫清京畿一带,毁灭曾经燃烧的田野之火,免去将要广泛的诛杀.浩繁的苍生,命运不在天;茫茫宇宙,都遭到其恩赐。匡俗副本,民不失其常业。仁爱信义同时施行,礼乐一路畅达。伊尹、周公旦不足比肩,齐桓公、晋文公也会远有因言行阙失而内愧于心.可是受爵后的所领之地,范畴止于秦地、楚地,不克不及用来酬报伟绩,酬报功臣。确实因为您以谦让之德为本,闪现于顷刻之间,嘉运未申,日夜添加企盼。推敲事宜不拘成规地添加其爵禄等第,以合乎远近之望。能够进封梁公爵位为王。将豫州的南谯、庐江、江州的寻阳、郢州的武昌西阳、南徐州的南琅邪、南东海、海晋陵、扬州的临海、永嘉等十郡,添加梁国的领地,与先前的合在一路为二十个郡。其相国、扬州牧、骠骑上将军的职务依旧。

  高祖坚定辞让。有诏令拒绝接管所上辞让的章表。相国左长史王莹等率百官恳请。)

  《梁书卷十三传记第七》:“梁台建,迁侍中。

  时高祖纳齐东昏余妃,颇妨政事,云尝认为言,未之纳也。后与王茂同入卧内,云又谏曰:“昔汉祖居山东,贪财好色,及入关定秦,钱财无所取,妇女无所幸,范增认为其志大故也。今明公始定全国,海内想望风声,何如袭昏乱之踪,以女德为累。”王茂因起拜曰:“范云言是,公必以全国为念,无宜留惜。”高祖默然。云便疏令以余氏赉茂,高祖贤其意而许之。明日,赐云、茂钱各百万。”

  (梁朝成立之后(二月丙戌廿七,502年3月21日),范云升任侍中。

  这时梁武帝收纳乐昏侯的余妃,为此严峻影响了国度政务,范云已经进言劝阻,未被采纳。后来范云和王茂一同来到梁武帝的卧室,范云又进谏说:“过去汉高祖刘邦在山东的时候,贪财好色;等进入函谷关平定秦地之后,不敛取钱财,不接近妇女,范增认为这是刘邦有弘远志向,筹算成绩大事业的来由(事见汉高帝元年(公元前206年))。现在明公方才安靖全国,全国的人都想看到你的风度和威名,为什么要因袭昏乱的工作,让女色拖累贻误大事(左传:富辰曰:女德无极。杜预注云:妇女之志,近之则不知止足)。”王茂也借机起身见礼说:“范云说的准确,主公必然要以全国大事为重,不应当对女色暗示迷恋可惜。”萧衍缄默不语。范云便写奏疏建议把余氏赐给王茂。高祖萧衍认为这是忠贤之言并答应范云的请求。第二天,赏赐给范云、王茂每人一百万钱。)

  《魏书卷一百十四志第四天象一之四》:“二月丁酉,有流星起东井,流入紫宫,至北极而灭。东井,雍州之分,衍凭之以兴,且西君之分,使星由之以抵辰极,是为禅受之命,且为大丧。是月,齐诸侯相次伏法,既而西君锡命,衍受禅于建康,是为梁武帝。戊辰而少主殂。”

  (二月丁酉(二月庚申朔,没有丁酉),有流星在东井宿处呈现,运转到紫微宫,到北极星处时磨灭。东井宿是雍州的分野,萧衍依托这个处所昌隆起来,而且是西君的分野,使暗示他的星象以达到北辰之极,这是预示要接管禅让的大命,而且又是大丧的兆应。这个月,齐国的诸侯先后被杀,接着西君接管天赐的命运,萧衍在建康受禅位,培养是梁武帝。戊辰,齐少主萧宝融被杀。)

  《魏书卷一百十一志第一天象一之一》:“二月辛卯,日中有黑气,大如鹅子。”

  (二月辛卯(二月庚申朔,没有辛卯),日中有黑气,大如鹅子。)

  《魏书卷一百十二志第十七灵征八上》:“世宗景明三年二月己丑,秦州黄雾,雨土覆地。”

  (世宗景明三年二月己丑(二月庚申朔,没有己丑),秦州黄雾,雨土覆地。)

  《魏书卷一百十二志第十八灵征八下》:“世宗景明三年二月,河州献白狐。”

  (世宗景明三年(502年)二月,河州献白狐。)

  《魏书卷一百十二志第十八灵征八下》:“三年二月,豫州献三足乌。”

  (三年(502年)二月,豫州献三足乌。)

  《南齐书卷十八志第十吉祥》:“中兴二年二月,白虎见东平寿张安泰村。”

  (中兴二年(502年)二月,白虎出此刻东平寿张安泰村。)

  《梁书卷一本纪第一武帝上》:“三月辛卯,延陵县华阳逻主戴车牒称云:“十二月乙酉,甘露降茅山,洋溢数里。正月己酉,逻将潘道盖于山石穴中得毛龟一。二月辛酉,逻将徐灵符又于山东见白麞一。丙寅平明,山上云雾四合,斯须有玄黄之色,状如龙形,长十余丈,乍隐乍显,久乃从西北升天。””

  (三月辛卯(初三,502年3月26日),延陵县华阳逻主戴车上书称述说:“十二月乙酉(廿五,502年1月19日),甘露降于茅山,洋溢数里。正月己酉(二十,502年2月12日),逻将潘道盖在山中石穴里获得一只毛龟。二月辛酉(初二,502年2月24日),暹将徐灵符又在山的东边看到一只白獐。丙寅(初七,502年3月1日)清晨,山上的云雾四面围拢,不久有玄黄之色,外形似龙,多丈,时隐时现,好久才从西北升天。”)

  《梁书卷一本纪第一武帝上》:“丁卯,兗州刺史马元和签:“所领东平郡寿张县见驺虞一。””

  (丁卯(三月己丑朔,没有丁卯),兖州刺史马元和上签言:“所辖东平郡寿张县发觉一只驺虞(古代中国神话传说中的仁兽,在传说中它是一种虎躯猊首,白毛黑纹,尾巴很长的动物。听说素性仁慈,连青草也不忍心踩踏,不是天然灭亡的生物不吃)。)

  《梁书卷一本纪第一武帝上》:“癸巳,受梁王之命。令曰:“孤以虚昧,任执国钧,虽夙夜勤止,念在兴治,而育德振民,邈然尚远。圣朝永言旧式,隆此眷命。侯伯盛典,方轨前烈,嘉锡隆被,礼数昭崇。徒守愿节,终隔谅解。群后百司,重兹敦奖,勉兹厚颜,当此休祚。望昆、彭以长想,钦桓、文而感喟,思弘政涂,莫知津济。邦甸初启,籓宇惟新,思覃嘉庆,被之下国。国内殊死以下,今月十五日昧爽以前,一皆原赦。鳏寡孤单不克不及自存者,赐谷五斛。府州所统,亦同蠲荡。””

  (癸巳(初五,502年3月28日),萧衍接管被封梁王的诏命。命令道:“我以虚空愚蠢,执掌国政,虽然日夜辛勤,志在兴治,然而距育德济民,尚且遥远。圣朝永言先前的典制,盛大垂此厚爱并付与重担。诸侯之长的盛大膏泽,与前人比肩;朝廷的赏赐丰厚优渥,礼节轨制昭显爱崇。徒劳地守着恭谨之操节,终究未能谅解。百官群僚,推重敦请,也就竭力厚颜,接管这王位。遥望昆吾、彭祖而追思,钦慕查但、置塞而叹美,想着廓大政道,不知津渡安在。京城管辖地域初拓,藩国更新,深思吉利喜庆,广被全国。国内斩首的死刑以下囚犯,这个月十五日破晓以前,全数赦宥。鳏寡孤单本人无力谋生的,赏赐谷物五斛。府州官署所辖,也同样免去。”)

  《梁书卷一本纪第一武帝上》:“丙午,命王冕十有二旒,建皇帝旗帜,出警入跸,乘金根车,驾六马,备五时副车,置旄头云罕,乐舞八佾,设钟鋋宫县。王妃王子王女爵命之号,一照旧仪。”

  (丙午(十八,502年4月10日),齐帝号令武帝萧衍的冕冠前后垂十二串玉珠,建置和皇帝一样的旗帜,收支时鉴戒清道禁止行人,乘金根车,驾车用六匹马,配备陪从帝王车驾的五色副车,设置旄头旗帜,乐舞八佾,设立钟虞宫悬。王妃王子王女册封受职的名位。全数按照以前的仪制.)

  《南齐书卷八本纪第八》:“三月乙未,皇太后令给梁国钱五百万,布五千匹,绢千匹。”

  (三月乙未(初七,502年3月30日),皇太后(王宝明)命令给梁王萧衍钱五百万,布五千匹。)

  《南齐书卷八本纪第八》:“辛丑,鄱阳王宝夤奔虏。”

  (三月辛丑(十三,502年4月5日),鄱阳王萧宝夤投奔北魏。)

  《魏书卷五十九传记第四十七》:“萧衍既克建业,杀其兄弟,将害宝夤,以兵守之,未至严急。其家宦官颜文智与摆布麻拱、黄神密计,穿墙夜出宝夤。具划子于江岸,脱本衣服,著乌布襦,腰系千许钱,潜赴江干,蹑屩徒步,脚无全皮。防守者至明追之,宝夤假为钓者,随流上下十余里,追者不疑,待散,乃度西岸。遂委命投汉文荣。文荣与其从子天龙、惠连等三人,弃家将宝夤遁匿山涧,赁驴乘之,昼伏宵行。景明二年至寿春之东城戍。戍主杜元伦推检知实萧氏子也,以礼延待,驰告扬州刺史、任城王澄,澄以车马侍卫迎之。时年十六,徒步枯槁,见者认为掠卖生口也。

  澄待以客礼。乃请丧居斩衰之服,澄遣人晓示情礼,以丧兄之制,给其齐衰,宝夤从命。澄率权要赴吊,宝夤居处有礼,不喝酒食肉,辍笑简言,一同极哀之节。寿春多其故义,皆受慰唁,唯不见夏侯一族,以夏侯同萧衍故也。改日造澄,澄深器重之。”

  (萧衍霸占建业,杀其兄弟(南齐诸王),预备加害萧宝夤,以兵守候他,可是监督把守办法还不甚严密。萧宝夤家寺人颜文智与摆布麻拱、黄神等人谋害,在夜间挖开墙壁,让萧宝夤逃了出去。又在长江岸边预备好划子,萧宝夤脱下本来衣服,穿上黑布短衣,腰里系着一千多钱,偷偷溜到江边,脱掉鞋子,赤脚行走,致使两只脚全都磨破了。防守的人到天亮时才发觉萧宝夤不见了,追到江边,萧宝夤打扮成垂钓的,与追逐者一路在江中并舟而行了十多里,追逐者都没有对他发生思疑,比及追逐的人分开之后(待散,待追者散也),萧宝夤才渡到长江西边泊岸,投奔到苍生汉文荣家中。汉文荣与其养子华天龙、华惠连等三人,弃家把萧宝夤藏在山涧之中,租来驴子让他坐上,昼伏夜行,景明二年(南齐和帝中兴二年三月辛丑十三,502年4月5日),到了皇魏寿春的东城戍。戍主杜元伦查寻一番,知其确实是萧氏之子,便以礼相待,驰马禀告扬州刺史、任城王元澄,元澄以车马侍卫驱逐他。其时萧宝夤十六岁,因为长时间的徒步行走,所以描述枯槁,见到的人都认为他是被打劫出卖的奴隶。

  元澄以款待客人的礼仪看待他。萧宝夤请求元澄给他为皇帝守丧而穿的生麻布制的丧服,元澄派人晓示了一番情理,最初只给了他为兄长守丧而穿的熟麻布制的丧服,萧宝夤从命。元澄率领权要亲赴萧宝夤住处去怀念,萧宝夤居处有礼,不喝酒不吃肉,不笑寡言,全同极哀的礼仪(礼,居君父之丧极哀)。寿阳有很多受过南齐旧恩的素交,都来萧宝夤处怀念(抚而安之曰慰,引生曰唁),唯独不见夏侯一姓的人来(夏侯之族本谯郡谯人,居于寿阳),这是因为夏侯详跟班了梁王萧衍的来由。改日萧宝夤到元澄那里,元澄深深地器重他(为箫宝寅贵要于魏而不终张本)。)

  《南齐书卷八本纪第八》:“邵陵王宝攸、晋熙王宝嵩、桂阳王宝贞伏法。”

  (南齐邵陵王萧宝攸、晋熙王萧宝嵩、桂阳王萧宝贞被杀(皆为高宗萧鸾子)。)

  《南史卷五齐本纪下第五》:“庚戌,车驾东归至姑孰。”

  (庚戌(廿二,502年4月14日),和帝车驾自江陵东归至姑孰(今安徽省马鞍山市当涂县,将东归建康也)。)

  《南齐书卷八本纪第八》:“庚戌,以冠军长史萧秀为南徐州刺史,新除中领军蔡道恭为司州刺史。车驾东归至姑熟。”

  (庚戌(廿二,502年4月14日),录用冠军长史萧秀为南徐州刺史,新授职的中领军蔡道恭为司州刺史。和帝归至姑熟(今安徽省马鞍山市当涂县,将东归建康也)。)

  《梁书卷廿二传记第十六太祖五王》:“高祖义军至新林,秀与诸贵爵并自拔赴军,高祖以秀为辅国将军。是时东昏弟晋熙王宝嵩为冠军将军、南徐州刺史,镇京口,长史范岫行府州事,遣使降,且请兵于高祖。以秀为冠军长史、南东海太守,镇京口。建康平,仍为使持节、都督南徐、兗二州诸军事、南徐州刺史,辅国将军如故。

  天监元年,进号征虏将军,封安成郡王,邑二千户。京口自崔慧景作乱,累被兵革,民户流散,秀招怀抚纳,惠爱大行。仍值年饥,以私财赡苍生,所济活甚多。”

  (高祖起义兵队达到新林,萧秀和各贵爵都本人逃出奔赴军中,高祖任用萧秀为辅国将军。这时东昏王的弟弟晋熙王萧宝嵩担任冠军将军、南徐州刺史,镇守京口,长史范岫代办署理府州事务,调派使者降服佩服,并且向高祖请求派兵,录用萧秀为冠军长史、南东海太守,镇守京口。建康平定,之担任使持节、都督南徐、兗二州诸军事、南徐州刺史,辅国将军职衔依旧(和帝中兴二年三月庚戌廿二,502年4月14日)。

  天监元年(四月丁卯初九,502年5月1日),升萧秀号角为征虏将军,封安成郡王,食邑二千户。京口自从崔慧景作乱,接连遭遇战事,民户流徙四散,萧秀召集安抚,大行恩德。又赶上年成饥馑,用私家财富救助苍生,所布施活命的人良多。)

  《梁书卷廿二传记第十六太祖五王》:“来岁春,和帝将发江陵,诏以嶦为使持节、都督荆、湘、益、宁、南、北秦六州诸军事、平西将军、荆州刺史,未拜。

  天监元年,加安西将军,都督、刺史如故。封始兴郡王,食邑二千户。时军旅之后,公私空匮,嶦厉精为治,广辟屯田,减省力役,存问兵死之家,供其穷困,民甚安之。嶦自以少年始居重担,思欲启发物情。乃谓佐吏曰:“政之不臧,士君子所宜共惜。言可用,用之可也;如不消,于我何伤?吾畅怀矣,尔其无吝。”于是小人知恩,而君子尽意。民辞讼者,皆立前待符教,决于俄顷。曹无留事,下无滞狱,民益悦焉。”

  (次年春天(和帝中兴二年(502年)三月)。和帝萧宝融将从江陵出发(将东归建康也),下诏录用萧憺为使持节、都督荆、湘、益、宁、南、北秦六州诸军事、平西将军、荆州刺史,没就任。

  天监元年(四月丁卯初九,502年5月1日),加授安西将军,都督、刺史依旧。封始兴郡王,食邑二千户。荆州颠末和平之后,公私两方在财用方面都很是空匮,萧憺励精图治,鼎力开垦屯田,减省劳役,慰问作战灭亡的家庭,供给穷困的人,公众很为安靖。萧憺自认为年轻刚位居主要职位,想要指导人心。就对辅佐的仕宦说:“政事若是没有办妥,是士医生所应配合可惜的。言论能够采用的,采用就能够了;如不成采用,对我有什么毁伤?我此刻开诚布公于你们,但愿你们也不要有所坦白。”于是小人晓得膏泽,而君子不遗余力。公众若有诉讼者站在一旁期待处置,很快就能够做出决定。官府中没有遗留的事务,下面没有迟滞的案件,因而,荆州人很是欢快。)

  《南史卷六梁本纪上第六》:“丙辰,齐帝下诏禅位,即安姑孰。”

  (丙辰(廿八,502年4月20日),和帝下诏令禅让皇位于梁王萧衍。去姑熟(今安徽省马鞍山市当涂县)安居。)

  《梁书卷一本纪第一武帝上》:“丙辰,齐帝禅位于梁王。诏曰:

  夫五德更始,三正迭兴,驭物资贤,登庸启圣,故帝迹所以代昌,王度所以改耀,革晦以明,由来尚矣。齐德沦微,危亡荐袭。隆昌凶虐,实违六合;永元昏暴,取紊人神。三光再沉,七庙如缀。鼎业几移,含识知泯。我高、明之祚,眇焉将坠。永惟屯难,冰谷载怀。

  相国梁王,天诞睿哲,神纵灵武,德格玄祇,功均造物。止宗社之横流,反生民之涂炭。扶倾颓构之下,拯溺逝川之中。九区重缉,四维更纽。绝礼还纪,崩乐复张。文馆盈绅,戎亭息警。浃海宇以驰风,罄轮裳而禀朔。八表呈祥,五灵效祉。岂止鳞羽祯奇,云星瑞色罢了哉!勋茂于百王,道昭乎万代,固以明配上天,光华日月者也。河狱表革命之符,图谶纪代终之运。乐推之心,幽显共积;称道之诚,华裔同著。昔水政既微,木德升绪,天之历数,实有所归,握镜璇枢,允集明哲。

  朕虽庸蔽,暗于大道,永鉴崇替,为日已久,敢忘列代之高义,人祇之至愿乎!今便敬禅于梁,即安姑孰,依唐虞、晋宋故事。”

  (丙辰(廿八,502年4月20日),齐和帝萧宝融禅让帝位给梁王萧衍。诏令道:金木水火土五德交互更替循环往复,夏正殷正周正交替兴起,统驭万民凭藉贤者,选拔任用开启圣明,所以帝王的业绩更迭昌盛,王者的德性器度轮换辉耀。除却暗淡代以光明,由来久违啊。南齐德运陵夷,危亡接连而至。隆昌时凶暴肆虐,实违六合;永元时昏乱暴戾,侵扰入神。月星再沉,七庙毁危如旒之悬。帝王大业几乎毁坏,众生晓得耗费。我高帝、明帝的福运,微弱将坠。常念艰难,隆重小心如临危险的境地。

  相国梁王,生成的圣明,神赋的威灵,德性打动神衹,功业与造物主相等。遏止国度的动乱,将苍生从泥火中挽救出来。挽救危局,解救危难。九州再次和合,四方从头巩固。摒弃的礼节恢复法度,毁坏的音乐又得以弹奏。文馆充满绅士,边防遏制警报。整个海内传布教化,所有车迹所至之地暗示臣服。极远之地呈现吉祥,麟、凤、神龟、龙、白虎五种灵异乌兽呈现福祉。哪里只是鱼乌吉利奇异,星云瑞气罢了啊!功勋美盛于百王,道德明示于万代,因此以其高超与上天比并,光照日月呀。黄河、泰山呈革命之征兆,图谶记述代替旧皇朝之运命。愿意拥护之心,阳间阳世共有;歌功颂德之诚,华夏和边远地域同显。以前水德之政曾经陵夷,木德挨次而升,帝王代天理民的挨次,实有所归,帝王受天命怀明德独霸枢要,堆积英明睿哲。

  本人虽然粗俗愚蠢,不明大道。然而长久警惕荣枯盛衰,为日已久,哪敢忘记历代正大的事理,人与神的最大希望啊!现在便恭顺地挥位给梁王,随即安居姑孰,按照唐尧禅位给虞舜、东晋禅位给刘宋的旧例。)

  《梁书卷十七传记第十一》:“来岁,高祖受禅,封齐安昌县侯,邑五百户,仍为宁朔将军、历阳太守。齐手不知书,目不识字,而在郡有清政,吏事甚修。”

  (第二年(和帝中兴二年三月丙辰廿八,502年4月20日),梁高祖接管禅让,封张齐为安昌县侯,食邑五百户,同时又任宁朔将军、历阳郡太守。张齐手不会写,目不识字,却在郡守任上有清政之佳誉,郡府事务管理得很好。)

  《梁书卷九传记第三》:“中兴元年,西台选为黄门郎,迁冠军将军、征东长史。

  从军东下,身先士卒。高祖行阵营,见庆远顿舍严整,每叹曰:“人人若是,吾又何忧。”建康城平,入为侍中,领前军将军,带淮陵、齐昌二郡太守。城内尝夜失火,禁中惊惧,高祖时居宫中,悉敛诸钥,问“柳侍中安在”。庆远至,悉付之。其见任如斯。

  霸府建,认为太尉处置中郎。

  高祖受禅,迁散骑常侍、右卫将军,加征虏将军,封重安侯,食邑千户。母忧离职,以本官起之,固辞不拜。”

  (中兴元年(501年),和帝萧宝融录用柳庆远任黄门郎(江陵在西,故曰西台),升职为冠军将军、征东长史。

  柳庆远随军东下,作战身先士卒。高祖在阵营间行走,看见柳庆远歇宿的房舍很严整,就常感慨说:“若是人人都像他如许,我又有什么可忧愁的呢?”

  建康城平定后,柳庆远入京任侍中,领前军将军,带淮陵、齐昌二郡太守。城内夜间已经失火,宫中惊恐不安,其时高祖住在宫中,收了所有的锁钥,问大师“柳侍中在哪里”,庆远来了,就把锁钥全交给他。他就是如许被高祖所信赖。

  高祖霸府成立后,柳庆远任太尉处置中郎。

  高祖接管禅让即位(武帝天监元年四月丙寅初八,502年4月30日),升柳庆远的官职为散骑常侍、右卫将军,加为征虏将军,封为重安侯,封地一千户。因母亲逝世而去职,后来按原先的官职又升引他,他对峙拒毫不就职。)

  《梁书卷十八传记第十二》:“永元中,以母丧还家。闻高祖起义军,乃谓所亲曰:“金革夺礼,前人不避,立名后世,岂非孝乎?时不成失,吾其行矣。”率村夫后辈胜兵者,悉归高祖。

  时有蔡道福为将从军,高祖使道根副之,皆隶于王茂。茂伐沔,攻郢城,克加湖,道根常为先锋陷陈。会道福卒于军,高祖令道根并领其众。大军次新林,随王茂于硃雀航大战,斩获尤多。

  高祖即位,认为骁骑将军,封增城县男,邑二百户。领文德帅,迁游击将军。

  是岁,江州刺史陈伯之反,道根随王茂讨平之。”

  (永元年间,冯道根的母亲归天,他回家奔丧。传闻高祖组织起义军,就对亲戚们说:“和平期间不克不及守礼,前人也不回避这个问题,可以或许立名于后世,这莫非不是孝吗?这个机会不克不及错过,我要走了。”他率领乡里可以或许从戎兵戈的后辈,全都投奔了高祖。

  其时有一个叫蔡道福的任将从军,高祖让道根当他的副手,他们都附属于王茂。王茂伐罪沔地,进攻郢城,霸占加湖时,冯道根都在前面冲锋陷阵。这时蔡道福在军中归天,高祖就号令冯道根统领蔡道福的全数戎行。起义大军驻在新林,冯道根随王茂在硃雀航大战,斩杀俘获了良多仇敌(和帝中兴元年七月丁酉初五,501年8月4日)。

  高祖即位后(武帝天监元年四月丙寅初八,502年4月30日),录用冯道根为骁骑将军。并封他为增城县男,食邑二百户。兼领文德帅,迁任游击将军。

  这年(武帝天监元年(502年)蒲月戊子),江州刺史陈伯之叛逆,冯道根随王茂一路伐罪陈伯之,平定了此次叛逆。)

  《南齐书卷八本纪第八》:“丁巳,庐陵王宝源薨。”

  (丁巳(廿九,502年4月21日),庐陵王萧宝源(高宗萧鸾儿子)归天(非疾也)。)

  《魏书卷八帝纪第八世宗纪》:“三月,鲁阳蛮反。

  萧宝卷弟建安王宝夤来降。”

  (三月,鲁阳(今河南省平顶山市鲁山县)的生番叛逆朝廷(通鉴云:“鲁阳蛮鲁北燕等起兵攻魏颍州(魏置颖州于汝阴,又,颖州郡旧置颖州)。”)。南齐皇帝萧宝卷之弟建安王萧宝夤来降。)

  《南齐书卷十八志第十吉祥》:“中兴二年三月,甘露降茅山,洋溢数里。”

  (中兴二年(502年)三月,甘美的雨露降在茅山,洋溢数里。)

  《魏书卷一百十二志第十八灵征八下》:“世宗景明三年三月,济州献赤雀。周文王时衔书至。”

  (世宗景明三年(502年)三月,济州供献赤雀。周文王时赤雀曾口街丹书到来。)

  《魏书卷一百十四志第四天象一之四》:“三月,金、水合於须女。女,齐分;金、水合,为兵诛。”

  (三月,金星和水星在须女宿处(即女宿。二十八宿之一,北方七宿之第三宿。共四星(在虚西、牛东),今属于宝瓶座)汇合。须女宿是齐国的分野;金星和水星汇合,暗示和平中有杀戮。)

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